Защо жените трябва да говорят за порно

Македа беше на 12 години на фамилна вечеря в края на 80-те години, когато, отегчена, се промъкна горе, с цел да ревизира какво вършат нейните братовчеди мъже, които бяха прекомерно шумни и ги изпратиха горе да гледат телевизия — правеха.

Те в действителност гледаха телевизия: порнография, с цел да бъдем точни. Момчетата бяха толкоз „ закрепени “, че изначало не видяха Македа, който се беше настанил откъм гърба и се причисли към безмълвното съзерцаване на протичащото се както с телата на екрана, по този начин и с техните лични. В началото беше вълнуващо. Тоест, до момента в който един от тях не видя, че тя е в стаята, което накара момчетата да „ откачат “, да изключат тв приемника и да се разотидат. „ Беше ясно “, сподели Македа на Фиона Вера-Грей десетилетия по-късно, „ че повода да го изключват е, че бях там и не трябваше да го виждам, тъй като съм момиче. “

Именно това главно съмнение - че дамите не гледат или не би трябвало да гледат порнография - е в основата на представянето на Women on Porn на разнообразните и постоянно спорни взаимоотношения на дамите с мръсотията и самия секс и по какъв начин две се отнасят.

Порнографското изображение е съществувало в съвсем всяко общество, от древността до модерното, само че интернет го е направил навсякъде, заобикаляйки десетилетия на рецензия от толкоз разнообразни групи като феминистки и религиозни консерватори, че е - да вземем за пример - принуждение към дамите, токсично уголемение на патриархата или опасност за фамилията.

Но Вера-Грей и Поли Бартън в нейната книга Porn: An Oral History, която беше оповестена предходната година, настояват, че порнографията е тук, с цел да остане, тъй че за какво да не разберем какво влияние има върху нас?

„ От оформяне на желанието ни по способи, които не можем да определим изцяло, до смяна на взаимоотношенията ни – в това число тези, които имаме със себе си ... всички дами имат порно история, ” написа Вера-Грей, английски феминистки учен, чиито предходни проучвания са фокусирани върху половото принуждение.

Анекдотът на Македа разкрива освен по какъв начин първата среща с порнографията нормално е запаметяваща се, без значение дали позитивен или негативен, само че акцентира какъв брой евентуално е да повлияе на по-нататъшни прекарвания и решения, които оформят метода, по който възприемаме личните си тела и половост. Всъщност „ по кое време за първи път гледахте порно? “ беше първичният въпрос, който Вера-Грей зададе на 100 дами, които интервюира за книгата.

Откъси от историите на дамите и от време на време внимателните, само че отварящи очите размишления на Вера-Грей за това по какъв начин могат да бъдат екстраполирани, обгръщат шест глави — предпочитание, тела, секс, взаимоотношения, принуждение и „ бъдеще “, глава, която пита дали порнографията ще вкара необятното потребление на устройства за виртуална действителност.

Вера-Грей написа, че когато е растяла в края на 90-те сексуализираните облици на дами бяха толкоз постоянно срещани, че тя в никакъв случай не ги обмисляше. Като тийнейджърка, работеща в магазин на ъгъла, тя подрежда лавици със списания „ по същия метод, по който щях да презаредя хладилника “. Едва когато си откри работа в спешен център за обезчестяване, тя стартира да приказва с други дами за порнография.

Нейната сензитивност към насилието, претърпяно от дами от ръцете на мъжете, свети с цяла глава отдаден на истории на насилници, които са били въодушевени от полови видеоклипове с принуждение, които са намерили онлайн. Но създателят не осъжда порнографията в нейната цялост; вместо това нейната молба е да признаем методите, по които то ни образува.

В края на краищата, хората в никакъв случай не са гледали порно толкоз доста, колкото в този момент. Вера-Грей твърди, че безплатните за гледане видео уеб сайтове като Pornhub и Xvideos са имали повече гости по време на пандемията от Netflix или Zoom. Мъжете гледат повече порно от дамите, само че наподобява разликата понижава. Доклад на английския комисар по въпросите на децата от предходната година откри, че 42 % от девойките и младите дами на възраст от 16 до 21 години са търсили порно, спрямо 58 % от техните връстници мъже.

Идеята, че порнографията е проникнала в нашите животи, взаимоотношения и идентичности, без да провокират същия тип интерес или инспекция като другите типове медии, също се изследва от Бартън, който по сходен метод интервюира група хора за връзката им с жанра.

Докато Вера- Грей сортира фрагментите, които чуваме от интервюираните, вплитайки ги в по-широкия подтекст на онлайн порнографията, Бартън разрешава нейните 19 изявленията да се разпрострат с малко редактиране или коментар, рисувайки доста по-интимна картина. Главите, по една за всеки интервюиран – странни и хетеросексуални дами и мъже, несемейни и свързани, от ранните им двадесет до седемдесетте им години – текат като документален филм за хвърчене на стената.

Въпреки че форматът на моменти става повтарящ се – Бартън написа, че е желала минимално редактиране, с цел да „ резервира запис на това какво е да приказваш за първи път за нещо неловко с някого “ – това разрешава на читателя да обмислят личното си отношение към обсъжданите въпроси. Нормализацията на порнографията измежду учениците е причина за безпокойствие? Счита ли се за машинация потреблението на порнография без знанието на колегата? Можем ли да научим нещо за себе си, като гледаме други хора да вършат нещо толкоз интимно?

Двамата създатели оферират сходни амбивалентни изводи. Проучването на Вера-Грей съдържа опита на дамите с порнографията, който варира от клаустрофобични до овластяващи - постоянно противоречащи си. Бартън по сходен метод твърди, че тя е излязла от интервютата си „ чувствайки се по-малко сигурна каква е моята позиция, в сравнение с когато влязох “. онлайн наличие, което рядко признаваме, макар многото доказателства, че младежите се обръщат към него, с цел да научат полови сюжети и поведение — нещо, което Вера-Грей твърди, че не е безусловно „ постоянно или единствено нещо неприятно “.

Бартън възприема по-философска позиция, като твърди, че порнографията - изключително онлайн, където е допустимо да се търсят съвсем всеки тип деформиране - е образец за това по какъв начин ставаме консуматори във всеки аспект от нашия живот. Причината да приказваме повече за порнографията се простира оттатък нашия полов живот. В интервютата си и Вера-Грей, и Бартън се натъкват на размишления за идентичността и самотата, както и за търсенето на смисъл. По думите на Бартън, „ порно е пресечната точка за редица разнообразни типове дискомфорт “.

Жените в порно от Фиона Вера-Грей Торва £18,99, 320 страници

Порно: Устна история от Поли Бартън Фицкаралдо £13,99, 368 страници

Патриша Нилсон е сътрудник на FT във Франкфурт и написа книга за това по какъв начин порнографията е трансформирала интернет и бъдещето на работата

Присъединете се към нашата онлайн група за книги във Фейсбук на и се абонирайте за нашия подкаст, където и да слушате